国际部组织学生参加全国中小学生汉语作文现场大赛
书青春，激情飞扬；挥笔墨，妙笔生花。文学可以引领我们前进的步伐，可以升华我们的生活价值，可以创造我们校园浪漫的气氛。为了增强国际部学生对文学的热爱，同时也为了给文学爱好者提供一个平台，给同学们一次展示自我的机会， 11月23日下午，国际部组织全体学生参加了以“文化情感、文化责任、文化思辨”为主题的第八届全国中小学生文化作文即汉语作文现场大赛。
(文/图:国际部学生会）[font=ˎ̥]
金陵中学河西分校获奖名单及文章
一等奖：
刘钰珏、于孟平、林子樱、李欣然
二等奖：
姚善理、曾一诺、施晓琳、陈律璇、曹易
三等奖：
曹越、宋颜龄、孔婕、黄秋晓、傅子馨、刘通
一等奖：
责任、生命——“7.23”动车事故
金陵中学河西分校 高一中加（2）班 刘钰珏
动车事故的发生
2008年我国发生了‘‘5.12’’--汶川大地震 。然而在2011的7月23日我国又发生了一起动车追尾事故——‘‘7.23’’事故。事故造成40人死亡，200多人受伤。这一数字引起了我国的注意。7月29日，事故遇难者家属和亲友等来到事故现场举行悼念活动。
世界各地的声音
针对这一事件，我们听到了各种声音，一种是严厉要求 公布动车真相，保障动车安全。谴责铁路部救护不力，赔偿敷衍。要求追查并严惩责任人，完善制度。此派网民占绝大部分。 还有一种是冷静派，全面收集信息，了解动车信息，表态比较迟钝。谴责动车事故处理不力的同时，思考更多的问题。此派占极少数。 还有一种派是宽容派：认为中国动车发展土匪猛进，非常不易。在追究事故责任人的同时，对中国高铁的发展应持宽容态度。此派占少数等等 。
生命
在这一事件中，伤亡的人数不能说能与汶川大地震比吧，但我认为这又让我们的心震撼一次，再次让我们感受到了生命的宝贵。
人的生命是宝贵的，人的生命也是脆弱的，可能因为一个突如其来的灾难，人的生命就在这短短的一瞬间就消失了，可能这个人的消失会读他的家庭造成各种影响。最悲惨的是一家人全死了，就剩下孩子了，这都孩子的心灵是多大的伤害啊！
有时我们可能无法感受得到，只有我们经历过，感受过才能真正的感觉得到。
汶川事件的发生让我感受到了生命的宝贵，而这次动车事故的发生，在此让我从心灵的深处感受到了生命，让我对生命有了进一步的看法。
以前我想过一个问题，人活着到底是为了什么？是为了学习？还是为了谋生？还是为了什么？我甚至天真的认为母亲既然把我们生出来，就说明我们不会这么轻易的就会消失。
看过了这么多的事以后，我懂了，人活着是为了感受世界，感受世间的万物，从这些事中感受生命。人活着不仅是为了自己活，也是为了你的家人活，只要家里人没事一切都不是问题，这似乎成为了一些家庭一直认为的观点，也许有些家庭只有真正的失去家人时，才真正的意识到这一点。
汶川地震和动车事故的发生，是让我感受得最好例子！
责任
动车事故的发生出现了很多看法，有责备，有就事论事，还有宽容。
在我看来几种看法都有它的道理，我最赞成的是第二种。
出现这种事故是我们谁都不想看到的，既而然发生了，我们就要去面对，谴责不是解决问题的本质，谴责到最后如果不去解决，我们是永远也提高不了的，只有真正的去把问题解决了才是真的。
我认为这件事需要我们每个人的加入，每个人都应该去出一份力，在铁路上面有深造的人去分析原因，找到问题所在，并且解决它。而那些不懂的人应该做的是安慰死者的亲属。
其实这全是一种责任，在我们这个社会中，我们不仅要对自己和家人负责，也要对社会负责，不但要对家人有责任心，还要对整个社会有责任心，只有这样我们的社会才会更和谐，更繁荣！
我认为责任，生命两个字是对‘‘7.23’’事件的最好总结！责任是对社会用责任心，承担起这份责任，生命是增进我们对社会的认识！
历史文化and现代文明
金陵中学河西分校 高一中加1班 林子樱
曾有一哥们不解的问我，说为什么现在好多老外宁愿放弃他们在国外所拥有的一切跑到中国来定居、来发展？换成他有那个机会一定不顾一切的呆在国外。难不成他们真傻？
显然，人家老外不笨。洋房和公寓房的单选题连考虑的时间都不用。那么，唯一的可能就是有某种强大的力量吸引着他们，驱使着他们，宁愿放弃一切，也要漂洋过海，也要来到这个并不发达但神秘的国家。没错，神秘。
中国文化的神秘魅力来源于5000多年的历史积淀。从元谋人开始，无数有形无形的文化遗产代代传承，长城、故宫、“爱莲堂”、“饮冰室”、云锦、剪纸、天文仪……直至今日，仍吸引着世界人民的目光。人们在叹服古代人民艺术与智慧结晶的同时，也试图从中感受岁月的流逝、历史的证明。
而如今，无数名人故居却屡遭被拆厄运，一栋栋古朴又带着些许斑驳的古宅，就这样随着挖土机的轰鸣声，追随他的主人永远湮没于历史的长河中，只留下些许倩影证明它曾存在过的痕迹。
何其悲哀。
记得在很小的时候，爷爷就经常将周敦颐的名句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”挂在嘴上。虽然不懂他为何钟情于此，但脸上那副憧憬的神情却让我无法忘却。然后再大一些，等我自己在各种工具书的帮助下通读了《爱莲说》后，也被那种怡然、不为世俗所烦扰的心境所打动。或许也就是从那时起，我性格中的那抹淡然与随性也被埋下了种子。
也油然而生了一股强烈的想去爱莲堂一探究竟的情感。
愿望很快得以实现。衡阳市那座小小的爱莲堂就像它曾经的主人一样淡然，与世无争的存在于那里。我想象着那年那时的情境，荷花开得正旺，没有丝竹案牍的烦扰，没有世事的争端，只有鸿儒间会心会意的微笑。于是微风吹过，碎了一地的红尘，只留下那份永不泯灭的适然与洁身自好的品质千秋传颂，为后人景仰。
不曾想多年后，一个安静的下午，爱莲堂即将被拆除的消息就那样突兀的出现在我面前，白纸黑字，无声无息，却如一枚重磅炸弹在我脑中炸开。惋惜，心痛，无奈，也无力反抗。然后不知经过多少春秋，当我再一次有幸重游故址，眼前的景象却再也无法与脑中的记忆重合，只有无数栋高楼林立，繁华无尽。
是不是很多很多年后，无数的遗址都会因为经济的需要被高楼大厦取代，所有历史的印记都仅存于黑白或彩色的图像中？是不是很多很多年后，对一切充满好奇的垂髫稚童只能围坐在年过花甲的老人身旁听他们描述当年的感动和辉煌？
是，经济是需要高速发展，可如果在发展的同时，文化遗产必须成为时代的陪葬品，是不是得不偿失？如果一个国家将所有的文化载体消磨殆尽，那么，或许在不久之后，这个国家将永远无法振兴。
因为他们都是精神的流浪者。
时间的力量或许会消磨一切有形无形的情感。但精神上的文化应永不褪色，千秋万代的传承下去，为后人建立起一座文化的桥梁。否则，精神上的家园将永不存在。
