耕耘课堂田野，播种讲台世界
——在“文化教学视野下高三语文专题复习研讨会”上的发言
四川省教育科学研究院学术委员会原副主任 段增勇
这是一次“落地课堂、生根课堂、具体而微、精专务实”的教学研讨会，既富有战术意义的针对性，更富有战略价值的引导性，诊治现实问题，引领未来方向。
多年来，流行的一个话语，成为中小学语文教学的一种伤痛。“一怕周树人，二怕文言文，三怕写作文”，深究起来，是语文教育中的文化教育没有落到实处，是文化缺失症的后遗症。更多的文化概念，或者文化表皮，甚至文化泡沫，未能在历史的星河和现实的生活以及未来的发展中寻找到最好的契机，最好的结合，最好的贯通。文化哺育，文化润育，文化泽溉，是教育的天职。以文化教育切入，读写联动和读写融通，是值得努力的。中小学时期的文化教育对于一个人的影响，是打底子的教育，也是奠基终生、支持终生的教育。以文载道，以文化人，以文育人，是认知能力、审美能力和判断能力的培养，是面向真善美的一种追求，对于生命的存在和发展既是功力的养成，也是功德的圆满。
早在2000年，经过多年的深入思考甚至是痛苦求索，我把自己的语文教学方向确定为“语言-文化-人”。2004年，作为省级教研员后，又渐渐提出了“植根课堂，培养中国文化人”的倡导。“读书人，文化人，文明人”的培养，也成为“立言以立人”的语文教育的使命。语文教学的根，在语言的建构与运用，守护言语根性，语文这棵树才能枝繁叶茂，才能蓬勃参天；语文教育的魂，在言语生命的抵达，也就是思维的提升与发展，审美的鉴赏与创造，文化的传承与理解。这也是我对语文学科核心素养的一种转化性和融合性的创造性理解与诠释。语文教学要培育学生对于祖国语言文字的正确理解与灵活运用的能力，更要努力完成言语学习对于学生生命的浸润与养护，经由文化哺育、文化积淀、文化润育与文化泽溉，促成学生生命的成长与发展，让学生成为真正的读书人、文化人和文明人。
致力课堂教学的改进和改善，我们应当在如下三个方面做些努力，愿以此共勉。
一是追求“有我”而不“唯我”的课堂，让“自己的教学”富有别致的质感。“唯我”是一种凌驾和狂妄，是执迷“我见”，并拒绝以“他者的眼光”审视和看待自己。“有我”是“我”在场且在状态，“我”融之于作者和文本，“我”融之于课堂教学氛围和情境，而“我”却又是一种旁观者甚至间离者。要善于用一种理性的视角审视和辨别课堂上发生的一切，可能的，偶然的，必然的，并能作出适切的处置。作为一位教师，要能看见自己，更要能看清自己，这样也才能真正尊重自己和善待自己。教师自身对于文本的解读，对于作家精神世界和心灵世界的抵达，对于学生阅读的引领以及启动，对于文本以及对于作家的其他相关文章的集合，都需要教师把“自己的”相关特质和特色充分展示出来。如此看，作为教师的这个“我”的存在和状态，便也成了一堂课的一个看点，一个兴奋点，一个思考点。课堂上最重要的存在，还是教师自己，教师不能在课堂上打开自己，便也无从打开学生。“自己的”教学是每一位教师职业尊严和生命存在的一种彰显。
二是追求“思考”而“思辨”的课堂， 让“思想的教学”富有润泽的光辉。好的课堂要向一个可以企及的高点攀越，如果舍弃了思考、思辨，甚至没有思想的照亮，思辨的清明，可以企及的高点攀越，终将落空。课堂教学的高度和深度，来源于思考的深入，思辨的细微，思想的渗透。课堂要有“光”，而光常常像闪电一样，倏忽即逝。课堂的光，如何集束为一种“光亮”，一种能照射和照耀的有亮度的光芒，能长久而持续地引路学生，引学生走向思考的路，引学生走向探索的路，引学生走向寻找和发现的路，引学生走向创造的路。这也就需要我们老师结合教材，结合教学的实际情境，给学生在理解上进行支持，并给予思想上的点拨与引领。
三是追求“努力”而“定力”的课堂，让“创意的教学”富有深刻的高度。万事成功在尝试，课堂教学的不断尝试，是一种实验求证，也是一种实践探索，不能不努力而为。课堂教学可以借鉴但不能复制，走借鉴之路，才能走上创造之路；而复制的结果，既是自我慢待，也是自我懈怠。读书切忌在慌忙，涵泳功夫兴味长。从阅读准备到教学准备，都得有一种“定力”支持自己，要有“咬定青山不放松”的精神品格，如此定能生慧，定能袪蔽，定能破迷。诚之所至，金石为开，也取决于定力的作用。
“我们的课堂我们的田野，我们的讲台我们的世界”， 教师的存在所富有的价值意义，就像农夫耕耘田野一样，灌输知识的营养，播撒精神的种子，开启思想的蒙昧，让一个个学生健康成长。一堂堂课，就像一页页书，不是每一篇都字字珠玑，但是不断而连贯地翻动，点点滴滴汇聚成流，丝丝缕缕贯穿成线，就让时光和岁月富有了内在的丰盈和外在的茂盛。所以，课堂不应该是学生成长的“三味书屋”，而应该是学生成长的“百草园”或者大千世界。
最后，祝福大家：享受语文，做一个快乐的语文人；享受生活，做一个幸福的人。
