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(试题点拨)文芽润心,育苗成文——第22届全国中小学生文化作文大赛小学组写作思路点拨 [复制链接]

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文芽润心,育苗成文
——第22届全国中小学生文化作文大赛小学组写作思路点拨
“国文杯”文化作文等级测试暨征文大赛评委会 金星闪

第一题:家庭文化

每个家庭都有值得珍视的“传家宝”,可能是一件老物件、一本家谱、一句家训,或是一个传统习惯。请以“我家的传家宝”为题,写一篇记叙文,讲述它的故事以及它对你的意义。字数不少于500字。

命制理由

每个人的精神襁褓在家庭。

家教是每个人精神土壤里的肥料、阳光和雨水。

而传家宝,是家庭的文化符号,会在灵魂里发芽、开花,影响一生。

本题意在引导小学生关注家庭文化传承,培养感恩之心和家族认同感。

通过挖掘家庭中的文化元素,学生能够在生活化场景中理解中华文化重视家庭伦理、薪火相传的特质。

题目贴近学生生活经验,易于唤起真情实感,符合“我手写我心”的写作理念,同时为小升初记叙文写作打下基础。

【思路点拨】

一、审题关键

1.核心关键词:传家宝(老物件/家谱/家训/传统习惯)、故事(来历与互动)、意义(对的影响)、家庭文化传承、家族认同。

2.隐含逻辑:传家宝为载体,通过具体生活场景如制作、使用、遵守等,展现祖辈智慧、家族精神对的浸润,落脚于感恩、认同、成长的情感升华。

3.任务要求:记叙文需有细节(外貌、动作、对话)、真情实感,避免空泛;突出的过程(祖辈父辈→“)与的感悟(从不懂到理解)。

二、立意角度

1.老物件类:奶奶的旧缝纫机,用针脚串起三代人的温暖,教会我一针一线皆不易的珍惜。

2.家训类:爷爷手写的勤为本家训,如明灯指引我踏实做事,戒除浮躁。

3.传统习惯类:全家坚持的除夕祭祖仪式,让我在摆供品、听故事中触摸家族根脉。

4.非物质技艺类:太奶奶传下的剪纸手艺,剪出的不仅是花样,更是慢工出细活的匠心。

5.家谱类:泛黄的族谱上密密麻麻的名字,让我读懂我们都是同根生长的树

6.老照片集类:相册里黑白与彩色的交替,见证家族从艰苦到幸福的变迁,懂幸福需接力

三、构思示例

构思需小切口、大情怀,从具体可感的传家宝切入,通过细节描写如外貌、动作、对话等和情感变化(从不懂到感动),展现家庭文化的。选材贴近生活(缝纫机、家训、祭祖等),构思有故事性(回忆+现实互动),符合我手写我心的理念,易唤起真情实感。

立意1:老物件类——奶奶的旧缝纫机。

选材:奶奶陪嫁的蝴蝶牌缝纫机(木壳、铜脚踏板、磨得发亮的针头),她用它给全家做衣服,如今教缝补书包。

构思:

开头:描写缝纫机的外貌(斑驳的木纹、踩动时咯吱响),引出它是我家的传家宝

中间:回忆奶奶用它给做花裙子(量尺寸、画样、熬夜缝制),嫌土气扔在一边;后来书包破洞,奶奶用缝纫机补出小熊图案,说破了能补,心别破

结尾:摸着缝纫机上的划痕,懂了针脚里藏着奶奶的爱,要像它一样,把日子缝得结结实实

立意2:家训类——爷爷的“勤为本”家训

选材:爷爷床头贴的毛笔字勤为本(纸边卷翘,墨迹已淡),他常说早起扫院、饭后洗碗,勤快点不吃亏

构思:

开头:写爷爷清晨扫院子的背影,勤为本三个字在晨光里格外醒目。

中间:对比以前的懒惰(作业拖到深夜、玩具乱扔),爷爷用家训教导:你看地里的苗,勤浇水才长得壮。后来主动早起读课文、整理书桌,成绩慢慢进步。

结尾:勤为本贴在书桌前,明白家训不是口号,是爷爷用一辈子踩实的脚印

立意3:传统习惯类——除夕祭祖仪式

选材:全家每年除夕下午的祭祖流程(摆苹果、磕头、听太爷爷的故事),爷爷说祖先看着我们呢

构思:

开头:写厨房飘来肉香,爷爷喊摆供品喽,全家围在八仙桌前。

中间:爷爷指着供桌上的太爷爷照片:他当年逃荒时,怀里揣着半块饼,却分给邻居孩子。爸爸补充:你太奶奶纺线供你爷爷读书,手指磨出老茧。轮到磕头,心里忽然发紧。

结尾:望着烛光摇曳的照片,懂了祭祖不是迷信,是告诉祖先:我们没有忘记你们的苦,会把好日子好好过下去

立意4:非物质技艺类——太奶奶的剪纸手艺

选材:太奶奶留下的红色剪纸花样(喜鹊登梅、鲤鱼跳龙门),妈妈教用剪刀沿线条剪,说手稳心才静

构思:

开头:抽屉里整整齐齐的剪纸,阳光照在上面像撒了一层金粉。

中间:妈妈示范剪字(对折、画样、剪锯齿纹),总剪破边,急得想放弃;妈妈说:太奶奶当年给你外婆剪嫁衣,剪废了十张红纸呢。后来慢慢剪出完整的兔子,贴在窗户上。

结尾:摸着剪纸的毛边,懂了慢一点没关系,就像太奶奶说的,心静了,剪刀才会听话’”

立意5:家谱类——泛黄的族谱

选材:爸爸珍藏的线装族谱(封面写着李氏族谱,内页有曾祖父、祖父的名字,还有民国三年修谱字样)。

构思:

开头:爸爸搬出樟木箱子,取出族谱时灰尘簌簌掉,小心翻,这是咱家的根

中间:指着族谱上的名字:这是你太爷爷,当年闯关东;这是你爷爷,在村里办小学。爸爸说:知道我们从哪儿来,才知道往哪儿走。后来在族谱空白处写下自己的名字,旁边画了棵小树苗。

结尾:合上族谱,懂了我们不是一个人在长大,是无数个名字托着我们往上长

立意6:老照片集类——相册里的时光

选材:妈妈的老相册(前半本黑白照:爷爷奶奶结婚时穿补丁衣裳、爸爸小时候光屁股爬树;后半本彩色照:出生时全家笑出眼泪)。

构思:

开头:翻相册时,一张黑白照滑落——年轻的奶奶抱着襁褓里的爸爸,背后是土坯房。

中间:妈妈说:这张是你爷爷当生产队长时拍的,他带着全村人种果树,手冻得像胡萝卜。对比现在的照片:你看现在,想吃啥有啥,但别忘了以前吃野菜的日子。

结尾:把新旧照片并排贴在本子上,懂了传家宝不是值钱的东西,是让我们记住:今天的甜,是前人用苦泡出来的

第二题:人物文化

选择一位你熟悉的中国古代人物(如李白、诸葛亮、岳飞、王羲之等),以“如果我是______”为题,发挥想象,写一篇作文讲述如果你成为这个人物,会做些什么、想些什么。字数不少于500字。

命制理由

历史人物身上凝聚着中华民族的优秀品德和价值观。

认同他们,是一种感性的道德传承。

本题通过角色代入方式,让小学生与历史人物对话,激发学习历史的兴趣,培养历史想象力。

既能考查学生对历史人物的了解程度,又能训练其创造性思维和叙事能力。

题目兼具开放性与指导性,让学生在跨越时空的想象中感受中华优秀传统文化的魅力,树立文化自信,符合素质教育中对创新思维培养的要求。

也许,想成为伟大人物的信念,就在这一刻种下了。

理想的花,也许会开在未来几十年,但它的种子,一定播得更早。

【思路点拨】

一、审题关键

1.核心关键词:中国古代人物(李白、诸葛亮、岳飞等)、角色代入(如果我是)、想象(做什么/想什么)、优秀品德/价值观(忧国忧民、豁达乐观、医者仁心等)、文化传承。

2.隐含信息:以的视角穿越时空,成为历史人物,通过其行动与思考展现对其核心精神的认同与传承,落脚于从历史中汲取力量,树立文化自信

3.任务要求:记叙文需有具体场景(如战乱、贬谪、行医)、细节(动作、对话、心理),避免空泛想象;突出代入感成长性(从模仿到理解人物精神)。

二、补题要领

1.补题原则

人物限定:中国古代人物(课本常见或大众熟知);

立意适配:能承载优秀品德/价值观(忧国、豁达、仁心、勇毅、智慧、气节等);

想象空间:有明确事迹或精神内核,便于展开做什么/想什么的想象;

多样性:涵盖诗人、政治家、军事家、科学家、艺术家、医学家等不同领域。

补题示例

1.如果我是李白

立意方向:以诗仙的豪放浪漫为底色,想象在长安酒肆挥毫写诗、仗剑游历名山大川,用诗句传递天生我材必有用的自信,或借酒抒怀表达对自由的向往如如果我是李白,会在庐山瀑布前醉吟飞流直下三千尺,让豪情随江水奔涌

2.如果我是诸葛亮

立意方向:聚焦智圣的忠诚与谋略,想象在茅庐中为刘备规划三分天下、赤壁之战借东风、六出祁山时安抚将士,体会鞠躬尽瘁,死而后已的责任担当如如果我是诸葛亮,会在五丈原点七星灯续命,只为再多辅佐蜀汉几年

3.如果我是岳飞

立意方向:围绕精忠报国的气节,想象在朱仙镇大败金兵、挥笔写下《满江红》、拒绝朝廷班师诏书,展现壮志饥餐胡虏肉的抗争精神如如果我是岳飞,会在风波亭前怒斥奸臣,让还我河山的呐喊震彻临安城

4.如果我是王羲之

立意方向:以书圣的艺术追求为核心,想象在兰亭雅集挥毫写《兰亭序》、观察鹅的姿态领悟笔法、教弟子入木三分的练字秘诀,体会飘若浮云,矫若惊龙的书法境界如如果我是王羲之,会在会稽山阴的曲水中,用笔墨记下群贤毕至的雅趣

5.如果我是李时珍

立意方向:突出医圣的仁心与实证精神,想象在深山采药尝百草、记录曼陀罗花麻醉功效、修订《本草纲目》时纠正旧籍谬误,践行悬壶济世的理想如如果我是李时珍,会背着药箱走遍九州,让每味药都经得起百姓的’”

6.如果我是花木兰

立意方向:强调巾帼英雄的勇毅与智慧,想象女扮男装入伍后教战友识字、为伤兵熬药、凯旋后开女塾打破性别偏见,展现谁说女子不如男的突破如如果我是花木兰,会在军营里悄悄给想家的士兵缝补衣裳,让并存

7.如果我是苏轼

立意方向:以东坡居士的豁达为基调,想象在黄州开垦东坡荒地、发明东坡肉、被贬岭南时日啖荔枝三百颗,用一蓑烟雨任平生的心态化解逆境如如果我是苏轼,会在儋州海边教黎族孩童读书,让贬谪路变成传道途

8.如果我是张衡

立意方向:聚焦科圣的创新与务实,想象改良地动仪观测地震、绘制星图记录天象、用候风仪帮百姓预测蝗灾,体现科技为民的智慧(如如果我是张衡,会让地动仪的铜球精准落入蟾蜍口中,提前三日预警陇西地震)。

也可以:

优先选课本人物:如李白(《赠汪伦》)、诸葛亮(《草船借箭》)、岳飞(《满江红》)、王羲之(《兰亭集序》),自己熟悉度高,易展开细节;

避免生僻人物:如不选沈括”“郦道元等低年级接触少的,确保想象有依据;

结合兴趣选角度:喜欢诗词选李白/苏轼,敬佩英雄选岳飞/花木兰,好奇科学选张衡/李时珍,更易写出真情实感。

通过补题,可快速锁定人物,围绕其核心精神展开穿越时空的想象,实现历史人物对话文化传承的目标。

三、立意角度

杜甫:如果我是杜甫,会在颠沛流离中走遍民间,用诗句记下百姓的血泪,让朱门酒肉臭的呐喊穿透千年。

苏轼:如果我是苏轼,会在贬谪路上开垦荒地、发明美食,用一蓑烟雨任平生的豁达照亮逆境。

李时珍:如果我是李时珍,会背着药箱走遍山川尝百草,修正药典谬误,让《本草纲目》成为百姓的救命书

花木兰:如果我是花木兰,替父从军不仅要冲锋陷阵,更要教战友识字、为伤兵熬药,让巾帼不止于勇猛。

张衡:如果我是张衡,会改良地动仪观测地震,绘制星图记录天象,让百姓知天避祸

文天祥:如果我是文天祥,面对元朝劝降会坚守人生自古谁无死的气节,用《正气歌》唤醒民族脊梁。

四、构思示例

构思从历史人物的核心精神切入(忧国、豁达、仁心、勇毅、智创、气节),通过小学生视角的想象(走访、劳作、行医、从军、观天、拒降),用具体场景与细节展现代入感,最终落脚于传承优秀品德的成长感悟。选材避开常见人物如李白、诸葛亮,聚焦杜甫、苏轼、李时珍等,且事例全新如杜甫写《新秋民谣》、苏轼教农妇养猪、李时珍试药等,激发小学生的历史想象力与文化认同。

立意1:杜甫——用诗句记下百姓血泪

选材:成为杜甫后,在安史之乱后走访关中难民,记录他们的苦难,创作《新秋民谣》。

构思

开头:睁眼发现自己身着粗布衫,手持竹杖,身处破庙前——这里是公元759年的关中。摸着怀中冰凉的笔,想起史书上诗圣二字,决心写下真话。

中间:走访难民聚居的破窑,听老妇哭诉儿子被抓壮丁,孙子饿死在怀里,少年说官府征粮抢走了最后半袋粟;在漏雨的茅屋中,用树枝在地上写夜宿荒村瓦砾堆,稚子啼饥泪满腮,泪水晕开了字迹。

结尾:将诗稿交给逃难的秀才传抄,懂了杜甫的不是愁绪,是把百姓的痛刻进骨头里——这才是诗史的分量。

立意2:苏轼——贬谪路上的“东坡居士”

选材:成为苏轼后,在黄州贬所开垦东坡荒地,发明东坡肉,教农妇用菜叶喂猪。

构思

开头:船靠黄州码头,身后是乌台诗案的枷锁,面前是荒草丛生的坡地。抹了把脸上的雨,想起他长江绕郭知鱼美的诗句,决定把苦日子过出甜味。

中间:用锄头翻地时磨破手掌,却笑着对邻居老农说这地肥,能长好米;用便宜猪肉加黄酒慢炖,香味飘满街巷,孩子们追着喊苏先生做肉啦;教农妇用野菜、米糠养猪,说省下粮给读书郎

结尾:望着金黄的稻田和冒油的肉锅,懂了苏轼的豁达不是逃避,是在泥里种出花来——这才是对抗厄运的武器。

立意3:李时珍——走遍山川的“药郎中”

选材:成为李时珍后,为修订《本草》进神农架采药,险些误食毒草,记录曼陀罗花麻醉功效。

构思

开头:背起药箱跟着父亲学医,却见他摇头叹旧本草把有毒的钩吻写成黄精’”攥紧拳头:一定要走遍天下,写本不骗人的药书!

中间:在神农架深山,见村民用断肠草毒鱼,立刻记下此物剧毒,误服立毙;为试曼陀罗花药效,让徒弟少量服用,见其昏睡三日却无碍,写下可入药止痛;暴雨中护住药篓,里面是刚采的三七,根茎沾着泥却闪着光。

结尾:将新绘的草药图递给老药工,懂了李时珍的不是口号,是用脚底板丈量每一寸土地,让药书成为百姓的保命符

立意4:花木兰——替父从军的“女将军”

选材:成为花木兰后,女扮男装入伍,战场上为战友包扎伤口,战后回乡开木兰女塾教识字。

构思

开头:握着父亲的旧战刀,镜中是束发的少年郎”——“决定替年迈的父亲出征,但绝不只是打仗

中间:军营里,见小兵阿牛腿伤化脓,偷偷用草药敷上;夜袭敌营时,让女扮男装的姐妹们负责救治伤员,说杀敌要勇,救人要细;凯旋后谢绝封赏,回村用军饷盖学堂,教女孩们写忠孝节义四字。

结尾:望着学堂里琅琅书声,懂了花木兰的不止于战场,是打破女子无才便是德的偏见——这才是巾帼不让须眉的真意。

立意5:张衡——观天察地的“科圣”

选材:成为张衡后,在洛阳灵台观测地震,改良地动仪,用候风仪预测风向防蝗灾。

构思

开头:站在灵台顶,望着龟裂的田地——今年蝗灾毁了庄稼,百姓易子而食。摸着父亲留下的浑天仪图纸,决心让不再欺人。

中间:用铜球、龙首、蟾蜍做地动仪,试验时铜球总掉错方向,便在八条龙首下加铜珠配重;为测风向,扎了候风鸡(羽毛随风转动),教农民东风起,备防涝;西风来,防蝗虫;当陇西地震时,龙首吐出铜球,提前三日预警,百姓得以迁到高地。

结尾:看着地动仪在阳光下闪着光,懂了张衡的不是炫技,是让科学成为百姓的眼睛”——这才是对抗天灾的底气。

立意6:文天祥——零丁洋上的“正气歌者”

选材:成为文天祥后,被俘押解至零丁洋,拒绝元朝丞相的劝降,狱中写《正气歌》明志。

构思

开头:铁链锁住双手,船舷外是波涛汹涌的零丁洋——“想起人生自古谁无死的诗句,此刻才懂其中分量。

中间:元朝丞相许以宰相之位,说降则荣华,抗则死路,我冷笑:我大宋子民,宁死不做贰臣!狱中阴暗潮湿,便以血为墨,在破布上写天地有正气,杂然赋流形,回忆起率义军抗元的日夜、母亲临终守节的嘱托。

结尾:望着手腕上母亲系的红绳,将《正气歌》托付给狱卒传出去,懂了文天祥的不是固执,是让民族气节如火炬,照亮后人脊梁。

第三题:美食文化

你的家乡一定有一种特色美食,它可能是一种小吃、一道家常菜,或是一种节令食品。请以“舌尖上的家乡味”为题,写一篇作文,生动描述这种美食以及它背后的故事和文化。字数不少于500字。

命制理由

民以食为天,从走进人间的第一天,我们首先感受的就是饮食文化。

无论是母乳喂养还是大地上的食物烹调,都是通过走进我们身体的方式留在我们的灵魂深处。

从餐饮来认识文化,更感性更具体。

本题意在引导小学生关注地域文化特色,培养热爱家乡的情感。

中华饮食文化博大精深,通过描写家乡美食,学生可以学习观察生活、描写细节,同时了解美食背后的文化内涵和人文情怀。

题目富有生活气息,容易激发写作兴趣,符合小学生的认知特点,也能训练学生的描写能力和文化表达能力。

同时也带领学生走进了地域民俗文化。

【思路点拨】

一、审题关键

1.核心关键词:家乡特色美食(小吃/家常菜/节令食品)、生动描述(色香味形、制作过程)、背后的故事(人物、习俗、历史)、文化内涵(亲情、民俗、地域认同)、热爱家乡的情感。

2.隐含信息:以舌尖味为线索,通过具体美食的制作、食用场景及相关人物故事,展现家乡的民俗风情、亲情记忆与文化传承,落脚于美食即乡愁,味蕾连乡心的情感升华。

3.任务要求:记叙文需有感官细节(视觉、嗅觉、味觉)、动作对话(家人互动)、文化点如节令、习俗、历史等,避免空泛;突出的融合如妈妈的味道、节日的仪式感等。

二、立意角度

1.北方饺子:春节全家围坐包饺子的热闹,让我懂了捏合的是面皮,团圆的是人心

2.江南青团:清明和奶奶做艾草青团,软糯的绿里裹着对先人的思念与节气的温柔。

3.西南腊肉:爷爷用松枝熏制的腊肉,咸香中藏着山民存鲜过冬的生活智慧。

4.西北臊子面:家乡婚宴上一口香臊子面,臊子浇汤的讲究里是待客的热络与礼仪。

5.街头糖画:童年看老爷爷转糖画,甜丝丝的麦芽糖里转出非遗的趣味与童年的光。

6.家常红烧肉:妈妈用砂锅慢炖的红烧肉,酱香中浸着平凡日子里不慌不忙的温暖。

三、构思示例

构思从具体地域美食切入(饺子、青团、腊肉、臊子面、糖画、红烧肉),通过孩子视角的细节描写(采艾草、熏腊肉、转糖画、炖肉),展现美食背后的亲情、习俗、智慧(春节团圆、清明思念、山民存鲜、婚宴礼仪、非遗趣味、日常温暖)。选材贴近生活,文化点浅显易懂如交子传说、清明节气、臊子面一口香,符合小学生认知特点,易唤起真情实感,实现舌尖味家乡情的自然融合。

立意1:北方饺子——春节团圆的“捏合”。

选材:东北老家的酸菜猪肉馅饺子,奶奶调馅、爸爸擀皮、我包小老鼠,春节全家围炕桌吃饺子,听爷爷讲交子传说。

构思

开头:灶上大铁锅里的水咕嘟冒泡,奶奶的酸菜馅香混着面粉味钻进鼻子——“小馋猫,等会儿下饺子喽!

中间:写制作细节:奶奶用擦板把酸菜擦成丝,挤干水分和五花肉末拌馅,撒把花椒粉;爸爸的擀面杖转得像陀螺,面皮圆溜溜像小月亮;我捏的饺子歪歪扭扭,奶奶笑着说这是小老鼠,专吃福气。煮好后,咬开薄皮,酸菜的脆、肉的香、汤汁的鲜在嘴里炸开。爷爷指着窗上的冰花说:古人叫交子,就是辞旧迎新,咱们全家在一起,就是最大的福。

结尾:摸着圆鼓鼓的肚皮,懂了饺子的是酸菜香,更是全家手心的温度——捏合的何止是面皮,是一年到头的牵挂。

立意2:江南青团——清明的“绿”与思念

选材:苏州外婆做的艾草青团,用新鲜艾草榨汁和糯米粉,包豆沙馅,蒸笼掀开时满屋青草香,清明扫墓后全家分食。

构思

开头:清明前的雨丝里,外婆挎着竹篮带我去田埂采艾草,要挑叶子背面发白的,嫩得能掐出水

中间:写制作过程:艾草焯水后打成泥,和糯米粉揉成碧绿的团,外婆的手像有魔法,搓圆、按窝、放豆沙馅,收口时虎口一旋,青团就起来。蒸笼上汽时,我偷拿一个刚出锅的,烫得直甩手,外婆用蒲扇扇凉:慢点,这绿是春天的魂,得品出艾草的清苦。扫墓时,把青团供在太奶奶坟前,妈妈说:太奶奶当年也这样教你外婆做青团,现在传给你啦。

结尾:咬开青团,豆沙的甜混着艾草的微苦,像极了思念的味道——这抹绿是清明的信,告诉我们:根在,家就在。

立意3:西南腊肉——山民的“存鲜”智慧。

选材:四川凉山爷爷的柏树枝熏腊肉,选黑猪五花肉抹盐、花椒、白酒,挂在火塘上方用松枝慢熏三个月,过年切薄片蒸着吃。

构思

开头:推开堂屋门,火塘里松枝噼啪响,梁上挂着的腊肉油滴下来,滋啦一声落在炭火上,香气直往鼻子里钻。

中间:写制作讲究:爷爷说腊肉要好,先看肉”——选跑山猪的后腿肉,肥瘦相间;抹盐时要三揉三晾,让盐分渗进肉里;熏的时候火要小,烟要匀,松枝的香能去腥味。过年切一片,肥肉透亮像琥珀,瘦肉红润带花纹,蒸好后切片,蘸点辣椒面,嚼起来越嚼越香。爷爷抽着旱烟说:山里冬天冷,没菜的时候,腊肉就是存起来的夏天

结尾:望着梁上剩下的腊肉,懂了这咸香里藏着山民和大山的约定——用时间存下鲜味,用烟火守住日子。

立意4:西北臊子面——婚宴上的“一口香”。

选材:陕西宝鸡老家的臊子面,婚宴上一口香吃法(每碗只盛一筷子面),臊子用五花肉丁、胡萝卜、豆腐炒,浇汤要煎稀汪(汤滚、油多、面少)。

构思

开头:表哥婚礼上,厨房飘来呛鼻子的辣香——那是臊子面的汤在咕嘟,我踮脚看厨师伯伯往大铁锅里倒辣子面,滋啦一声,红油浮上来。

中间:写习俗细节:臊子面的规矩——面要薄筋光,汤要煎稀汪,臊子要酸辣香。伯伯说:一碗面只盛一筷子,叫一口香,客人能吃几十碗,图个长长久久我端着蓝边碗,夹一筷子面吸溜进嘴,面条弹牙,臊子的辣、醋的酸、豆腐的嫩在嘴里打架,额头冒汗也不舍得停。新娘子过来敬酒,笑着说:咱宝鸡人嫁女儿,没臊子面可不叫喜事!

结尾:摸着撑圆的肚子,懂了臊子面的是辣,更是家乡人待客的热乎劲儿——一口香,香的是人情,长的是缘分。

立意5:街头糖画——童年的“转”出来的甜。

选材:武汉户部巷的老爷爷转糖画,用铜勺舀麦芽糖在石板上画龙、凤、兔子,我攒零花钱转了个凤凰,舔着糖画看爷爷画别的图案。

构思

开头:夏天的蝉鸣里,老爷爷的糖画摊支着红布伞,铜勺碰着石板叮叮响,我攥着五毛钱挤到最前面。

中间:写制作过程:老爷爷的麦芽糖装在陶罐里,熬得金黄透亮。我转转盘,指针停在凤凰上,他眯着眼笑:小丫头运气好!铜勺倾斜,糖稀拉出细线,先画凤凰的头,再添翅膀,尾羽用糖稀堆出层次,最后点上红颜料当眼睛。糖画拿到手,舍不得吃,舔一下翅膀尖,甜得眯起眼。老爷爷说:这糖画是老祖宗传下来的,我画了四十年,就想让孩子们记住这口甜。

结尾:现在路过糖画摊,还会买一个兔子形状的,咬下去还是当年的甜——这糖稀画的何止是图案,是童年追着跑的风,是老手艺人对的执着。

立意6:家常红烧肉——妈妈的“慢”炖时光。

选材:家乡弄堂里妈妈做的红烧肉,选三层五花肉切块,用冰糖炒糖色,加黄酒、酱油慢炖一小时,肥而不腻入口即化。

构思

开头:放学回家推开门,厨房飘来焦糖香——“妈妈今天做红烧肉啦!我书包都没放就往厨房钻。

中间:写制作细节:妈妈把五花肉切成麻将块,冷水下锅焯水去腥;炒糖色时火要小,手要快,冰糖融化变成枣红色,立刻下肉翻炒;加黄酒没过肉,放八角、桂皮,小火炖到汤汁浓稠。我趴在灶台边看,妈妈用勺子轻轻推肉:急不得,慢炖才烂乎。盛一碗米饭,夹一块红烧肉,肥肉化了,瘦肉不柴,酱香裹着肉香,连汤汁泡饭都吃光。妈妈说:你外婆当年就这么教我,日子要像炖肉,慢慢熬才香。

结尾:现在住校了,每次回家妈妈还是会做红烧肉,那口慢炖的滋味,是家的味道——不管走多远,胃里装着它,心就不慌。

小学组命制理由

三道试题分别从家庭文化、历史人物、饮食文化三个维度入手,构建了一个由近及远、由具体到抽象的文化认知体系。

《我家的传家宝》让学生从最熟悉的家庭环境中发现文化传承;

《如果我是______》通过角色扮演穿越历史,与先贤对话;

《舌尖上的家乡味》则从日常生活体验中品味文化韵味。

三者相辅相成,既符合小学生的认知水平和生活经验,又润物无声地渗透中华优秀传统文化教育。

题目设计注重激发学生的真情实感和想象力,避免说教,体现了素质教育以学生为中心的理念。

同时,三道题分别训练了记叙、想象、描写等不同文体能力,为小升初作文考试做好充分准备。

通过这样的命题,我们期望引导小学生在写作过程中自然生成文化认同,培养家国情怀,实现“以文化人、以文育人”的目标,让中华文化的种子在幼小的心灵中生根发芽。

领衔名师:金星闪

金星闪,笔名景铄、沐晨、云鹤、星空细语等。正高三级,享受政府特殊津贴,省和市人民政府学术和技术带头人。全国中小学生文化作文大赛评委会副主任八次被评为市级学科带头人,市首席名师、工作室主持人,县、区名师工作室主持人、拔尖人才。深圳市中小学继续教育课程开发和主讲教师,深圳大学和深圳城市学院聘请的教师继续教育授课专家,江西教育传媒集团特邀授课专家,中国教育专家网高级专家,石实实验学校语文学科学术顾问,全国多家期刊和出版公司特聘专家、顾问、特约撰稿人。曾为教育部聘请的全国中小学生作文大赛评委,全国中考语文试题研究中心研究员。长期从事初中语文教学和研究,尤其注重学法研究,倡导并践行“养育语文”的教学主张,建构了“养育作文”和“养育语文”实践模型。主持多项省级课题获省教育教学成果奖和教科研成果奖。出版《作文教学的起点》等专著、合著4部,主编与课题研究相关的图书23部,参编153部;发表教学文章368篇,指导的学生作文在省级以上报刊发表和正规出版图书收录1000多篇,指导的学生在教育行政部门举办的作文大赛中获国家奖1人,省级奖23人次,市级奖100多人次。

深厚的文化底蕴,深刻的文化认知,丰沛的文化精神,较高的文化品位,鲜活的文化生态,时尚的文化前瞻,灵性的文化体验,独特的文化风情,生动的文化特质,丰美的文化语言,是文化作文千年追求。
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