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2026年全国新高考Ⅰ卷作文真题
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
词语是表达思想情感的载体，也是展现社会生活变化的窗口。当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。青年是常为新的，在你的成长过程中，你对哪一个词语的理解发生了变化？这变化有你成长的印记，对你有特殊的意义……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
我的心，略大于这个世界
2026年广东省阅卷1号标杆作文（满分60分）
原载《语文月刊》2026年8月刊
维特根斯坦告诉我：“语言是认知的边界。”对我而言更是如此。从出生的那个寒冬，到这个十八岁的盛夏，“世界”这个词一直随着我的成长悄无声息地延展，从个人体验到家国情怀再到生命哲思，我心中的世界终于庞大美丽。
世界最开始在我稚气未脱的眼里，倒映成书里书外的两个小角落。小时频繁地搬家转学，故乡、情谊和记忆都被生活湍流冲击得稀碎，唯一可以紧紧抓住不放手的就是词语，句子，书。一家四口温暖蜷缩在暴雨中的一豆灯火下，从“一花一世界”里修行静谧纯粹，在“世界以痛吻我”中汲取勇气心力，于《美丽新世界》里修行静谧纯粹，那是最早的记忆——我没有故乡，但父母用书给我垒起安全感的城堡，哪怕外头的未知再神秘奇诡，我都能在小小的家里获得前行的力量，用一本本普通的纸书换取平视世的勇气，这是我的无法割舍的小世界。
慢慢接触了历史等社会科学，我心中的世界开始装下铁锤和镰刀、麦穗和齿轮，以及一面红旗。读到林则徐等人“开眼看世界”，对民族蒙难家国蒙尘的悲哀和对不屈抗争的仁人志士的敬重交织，梦里仿佛都是硝烟和铁腥味；看到“世界人民大团结万岁”的标语在阳光下被镀上金光，心里由衷地心潮澎湃；当中国提出新型现代化、发布“十五五”、挺过关税战时，李大钊先生犹在耳畔的试看未来世界，“定是一片红旗的海洋”让我深受振奋……学习政治时，做团支书工作时，看新闻时，我为孙家栋为代表的航天人牧星耕宇、手摸日月的豪情欢呼;为每一个在组织岗位默默奉献的螺丝钉投去注目礼；为科研攻关、技术进步每一个小成果雀跃。我无数次在心里重复过：看啊，这是我的祖国，她历经屈辱，却美丽而又有力。她是我新的世界边界，我的世界因她而有信仰的红色。
再后来，我听到了“人类命运共同体”这个词，不由怦然心动。从第一张世界地图绘制完成到现在，人类已承载太多掠夺和侵占;从第一台电脑打出“你好，世界”，到具身智能发展提上日程，科技进步已快把伦理和人性甩在身后，原来世界日新日异，但人类可以紧紧地手拉手，一起放飞白鸽，一起共享资源，一起探索宇宙。“不要问丧钟为谁而鸣”，我感受到遥远的战争的子弹，听到远方的哭声，感受到异国支援的温暖力里。原来我的世界是那么大，可以容纳那么多人和他们的生离死别。“世界”对我来说，有了就的，时代的责任和使命。
但我的心始终略大于世界。它有我深爱的家，国，人类，是我在场的证明，而我也始终为更多的爱留着我的余地。
清浅纸上记录，可藏万千深刻记忆
（广东58分标杆作文）
古人刻字于竹，刻错便刮掉重刻。词语于古人而言，是一寸竹简一寸沉甸甸的功夫。Z世代的青年终日与词语相伴，却鲜少追问词语的内涵。词语于他们而言，不过是字典里僵死的方块，并非传情达意的工具。可是，词语从来不是冰冷的符号，它是承载生命温度的活体。即使简单如“记录”二字，也不仅是留存，更可藏下万千深刻记忆。
时日流逝，信息时代的我们，别说以竹记事，即使用纸张记录都逐日鲜见，更别说探寻词语的真意。“记录”这个词，对Z世代的人来说，几乎等同于“无聊”。这种偏见，本质是时代语境变化下的认知错位。年轻一代的记录，意味着公共秩序的不改变。交作业记录学号，考完试记录分数，消费时记录金额，运动时记录能耗……所有记录，都是精确而冰冷、与情感无关的存在。
Z世代的人类，自然而然地认为，记录就是对生活归档，就是让现实有序，却遗忘了手写的习惯背后藏着的是万千深刻记忆。我们天然认为，手写只是过时的偏执。时代变化让我们有了更丰富的手段去记录生活，有云端存储，有高清拍摄，何必亲自书写词语记录过去、留存想象？
源于时代的飞速变化，人们混淆了“存”与“记”的边界。人们忘了，网盘存储可以记录生活，却无法记录精神，更难潜藏记忆。战乱颠沛中的沈从文写《边城》，凌乱的手写记录了湘西茶峒的橹声与人心的温暖。如今数字化扫描的电子版清晰度远超原稿，可有多少人能从那改了又改的手写字迹里，读懂他对故土潜藏了半辈子的温柔？袁行霈整理中国诗歌史，坚持手写读书卡，记录的是学者的严谨。杨绛在钱钟书去世后，亲手整理他遗留下的手稿笔记，记录的是伉俪情深。曹雪芹写《红楼梦》，前后十年，修改增补，记录的是一个时代的苍凉。电子屏幕上规整的宋体字，无法承载这些藏着的万千深刻记忆。
人脑天生擅长遗忘，欢乐会慢慢钝化，悲痛会渐渐褪色，连我们自己都会把往事很快修剪成愿意相信的模样。时代会变化，时间会流逝，可纸笔不会说谎，亲手记录下的词语，会把那些说不出口的爱与希望，原本记录在岁月里，让人们回头时，依然能摸到当时的温度。
真正的记录从来不是对生活的归档，而是为记忆修筑堤坝。世界正经历着前所未有的变化。青年是常为新的，我们更应意识到，记录的核心从来不是数量，而是质量。知道什么值得被郑重写下，明白我们为谁留住这些记忆，这才是快时代里稳住心神的锚。
“旧”物守常，“新”花应变
（广东56分标杆作文）
词典里，“变”字的结构是“亦”在“又”上，似乎预示着某种周而复始的无常。年少时，我视“变”为洪水猛兽，它意味着熟悉变得陌生，意味着名为“安全感”的礁石要接受巨浪的冲击。年少的我活得和老年人一样，偏爱守旧，认为一成不变才是岁月静好。然而，阅历渐长，境随时迁，时代的剧烈震荡让我逐渐读懂了这个字。“变”并非单纯的消逝，而是另一种维度上的延续与重生。
我对“变”的抗拒，最初源于一种近乎执拗的乡土情结。老家屋后有半亩荷塘，那是我童年的乐园。夏日里，荷叶田田，蝉鸣声声，我常坐在塘边看祖父修补渔网。可是，城镇化建设的推土机很快轰鸣而至，荷塘被填平，取而代之的是整齐划一的商品房。我为此愤懑了许久，觉得这是一种粗暴的掠夺，将我记忆里的绿色连根拔起。
那时我眼中的“变”，是冰冷的、无情的，是新时代对旧记忆无情的碾压。这种偏见直到我高中参加社会实践时才被打破。
我们走访了湘西的一个古老村落，那里曾是贫困的代名词。记得村口有位李大爷，他家的吊脚楼摇摇欲坠，却死活不肯搬进政府新建的安置房。他说：“祖宅不能丢，丢了，根就没了。”然而几年后再访，我惊讶地发现，李大爷不仅住进了新房，还把自家的老宅改造成了非遗工坊。他在新房里用古老的织机编织土家织锦，通过互联网把织锦卖到了全国各地。那一刻，我深受震撼。
李大爷并没有被时代的巨“变”所吞噬。他守住了技艺的灵魂，却改变了生存的形式。“变”不再是我想象中那种非此即彼的残酷替代，而是一种“苟日新，日日新”的创造性转化。一如我当年的愤懑，虽然荷塘不在了，但荷香犹存，我的内心依然澄澈。
当个体被定位在时代的新坐标时，有人哀叹传统断裂，有人欢呼科技飞跃。其实，真正的智慧不在于拒绝改变，也不在于盲目求新，而在于在“变”中守住那些恒定的价值。故宫的文物修复师们，用最现代的技术去还原千年前的妙笔丹青；中国的航天工作者们，用最前沿的科技去探索古人“九天揽月”的浪漫幻想。他们都在告诉我们，所有的“变”，归根结底都是为了更好地“守”。
词语是思想的容器。透过“变”这个字，我看到的不再是失落，而是希望。我们不必害怕旧事物的离去，因为只要精神的内核还在，它总会在某个新的时空里破土而出。
辽阔的自由
（江苏考生）
当费加罗婚礼的乐声在肖申克响起，带着镣铐的，铁门之后的，广场之上的——那些被囚禁的灵魂忽然屏气凝神，翘首，驻足。我曾以为监狱概括了所有的不自由。这些囚犯被铁链束在小小的一隅，夺去了曾有的权利和物质，只能留守仅剩的荒芜。
“不自由就是身体受约束。”我想。
然而我应当是错了。成长，有时就是学会认识你的不自由，而不自由，从来不止存在于监狱中。每个青年都曾清晰地体味到这一点，学习人情世故以成为一个“懂事”的人，承受统一评价体系下必然的约束，纠缠在信息时代中迷失自我观念，居处在不定的世界里因试错代价畏葸不前——我们无一例外地身陷某种不自由中，时空、身份、价值的危机从四周涌来，包围了我们的一生。
我不愿这样碌碌，我要寻得我的自由！然而，拥有更加华丽丰盛的衣食和无所归属的流浪看似是真正的自由，却实非我所欲。
我终于明白，在物质逐渐丰腴的当今，我们需要的不再只是物质与地理的自由，而是归属、自处的精神自由。是人与人间不再互为鹅卵石，而能自由地牵挂与被牵挂，无论多远都能自由地思念所爱的人和家乡；是可以不再费力地接收无用的信息，而能回归自己周围具体的生活，驻守信息潮涌中自我的宁静与安稳。
我知道，这是一个激动甚至狂热的时代。我们被裹挟着，发热，滚烫，汲汲于名利、仇恨与执念，成为精神的囚徒。因而我渴慕那精神的自由，如同茨威格笔下战乱中“藏画”的失明老人，如同在江上被渔父渡过仇恨的伍子胥，以及陀翁描绘的那个充满爱与宽恕的阿廖沙。自由可以是“无限”的，它指向的是一种辽阔的态度：不再缩成一团唯见所欲之物，不再顺从外来的评判，甚至不再向自己的情绪和偏见妥协，而能确立自己的价值，建立稳定的、空阔的内心世界，而后学会自由地爱与宽容，把宇宙囊括进自己的心胸。
我见婴孩生得“自由”，玩具糖果唾手可得；我见我曾经怨恨自己的不自由，以为不忠于轨道便无路可走；我见有些世人饱受不自由的痛苦，却以为通向自由的只是无限度的拥有。原是自由永恒地保有着其相对性，不会自发地随年龄增长；它并非只有不变的样貌，而是随着视野和认知收缩与延展。真正的自由，是心中辽阔，而后笃行。
但自由者不是自私者。自由者若放肆地加以不负责，便会成为一个自私的人。然而，自私又何尝不是另一种不自由？贪图一时的利益而闭塞自己的内心，那便与自由者的辽阔南辕北辙。是啊，自由者笃定，自由者包容，自由者无私，自由者辽阔。
我向往自己能成为这样的自由者，而后像安迪一样，化身为那样的“鸟儿”——每一片羽毛都闪烁着自由的光辉，让自由以力所能及的方式遍及肖申克。
心辽阔，何拘躯壳？
