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(2026年高考)广东56分标杆作文:“旧”物守常,“新”花应变 [复制链接]

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广东56分标杆作文

“旧”物守常,“新”花应变
文|广东考生

词典里,“变”字的结构是“亦”在“又”上,似乎预示着某种周而复始的无常。年少时,我视“变”为洪水猛兽,它意味着熟悉变得陌生,意味着名为“安全感”的礁石要接受巨浪的冲击。年少的我活得和老年人一样,偏爱守旧,认为一成不变才是岁月静好。然而,阅历渐长,境随时迁,时代的剧烈震荡让我逐渐读懂了这个字。“变”并非单纯的消逝,而是另一种维度上的延续与重生。我对“变”的抗拒,最初源于一种近乎执拗的乡土情结。老家屋后有半亩荷塘,那是我童年的乐园。夏日里,荷叶田田,蝉鸣声声,我常坐在塘边看祖父修补渔网。可是,城镇化建设的推土机很快轰鸣而至,荷塘被填平,取而代之的是整齐划一的商品房。我为此愤懑了许久,觉得这是一种粗暴的掠夺,将我记忆里的绿色连根拔起。

那时我眼中的“变”,是冰冷的、无情的,是新时代对旧记忆无情的碾压。这种偏见直到我高中参加社会实践时才被打破。我们走访了湘西的一个古老村落,那里曾是贫困的代名词。记得村口有位李大爷,他家的吊脚楼摇摇欲坠,却死活不肯搬进政府新建的安置房。他说:“祖宅不能丢,丢了,根就没了。”然而几年后再访,我惊讶地发现,李大爷不仅住进了新房,还把自家的老宅改造成了非遗工坊。他在新房里用古老的织机编织土家织锦,通过互联网把织锦卖到了全国各地。那一刻,我深受震撼。

李大爷并没有被时代的巨“变”所吞噬。他守住了技艺的灵魂,却改变了生存的形式。“变”不再是我想象中那种非此即彼的残酷替代,而是一种“苟日新,日日新”的创造性转化。一如我当年的愤懑,虽然荷塘不在了,但荷香犹存,我的内心依然澄澈。当个体被定位在时代的新坐标时,有人哀叹传统断裂,有人欢呼科技飞跃。其实,真正的智慧不在于拒绝改变,也不在于盲目求新,而在于在“变”中守住那些恒定的价值。故宫的文物修复师们,用最现代的技术去还原千年前的妙笔丹青;中国的航天工作者们,用最前沿的科技去探索古人“九天揽月”的浪漫幻想。他们都在告诉我们,所有的“变”,归根结底都是为了更好地“守”。

词语是思想的容器。透过“变”这个字,我看到的不再是失落,而是希望。我们不必害怕旧事物的离去,因为只要精神的内核还在,它总会在某个新的时空里破土而出。

深厚的文化底蕴,深刻的文化认知,丰沛的文化精神,较高的文化品位,鲜活的文化生态,时尚的文化前瞻,灵性的文化体验,独特的文化风情,生动的文化特质,丰美的文化语言,是文化作文千年追求。
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